Как вспоминал один из жителей Парижа, в старой жестяной коробке частной парижской квартиры «на дне семейного шкафа меня ждало маленькое сокровище: множество маленьких металлических или картонных изображений. Были «День волосатых», «День сирот», «День раненых», «День национального спасения», живое сокровище этого трагического периода. Эти маленькие значки вручались тем, кто во время сборов пожертвовал деньги на различные цели Великой войны. Эти акции широко анонсировались плакатными кампаниями. В них принимали участие известные художники того времени, такие как Лалик и Пульбо. Дни были очень важным средством мобилизации тыла для материальной и моральной поддержки французских комбатантов».
В «Витрине истории инклюзии» представлены два предмета одного из благотворительных кружечных сборов времен Первой мировой войны (1914–1918) во Франции: знак кружечного сбора в пользу солдат-инвалидов Перовой мировой войны «Медсестра за солдатом-инвалидом» и знак сбора средств в пользу раненых солдат Перовой мировой войны «Медсестра и раненый солдат».
Они составляют единый комплекс акции в поддержку инвалидов, раненых и госпиталей, остро нуждавшихся в дополнительных средствах.
Первая мировая война началась в августе 1914 года и продлилась 4 года. По воспоминаниям очевидцев в октябре 1914 года в Париж прибыло большое количество раненых солдат. Госпитали переполнились. Тем не менее медики Парижа готовились найти способ вылечить всех. Необходимо было многих вернуть на передовую как можно быстрее. Медики обратились за помощью к согражданам, рассчитывая на их добрую волю.
Ощущалась критическая нехватка медсестер. К обществу, ко всем свободным и готовым оказать поддержку женщинам, обратились с просьбой приходить в больницы и госпиталя для любой помощи раненым. Под нужды госпиталей были отданы не только больницы (которые уже были переполнены), но и все реквизированные учреждения: дворцовые, гостиничные частные, школы и институты.
По всей стране появилось более 1500 импровизированных больниц. Во Франции в 1914 году насчитывалось около 100 000 медсестер, 10 500 врачей (включая только 1 500 кадровых солдат), а также 2 400 фармацевтов (включая 130 солдат). Однако, учитывая количество раненых, это было очень мало. Кроме того, женщины-врачи не допускались к практике в военных госпиталях. Поэтому многие из них предпочитали быть на передовой в качестве медсестер-добровольцев, чем оставаться в тени и не служить отечеству.
Благотворительные ассоциации формировались очень быстро. Государство взяло на себя регулятивную функцию. Префектуры выявляли потребности, координировали деятельность, рационализировали субсидии, вели контроль над использованием сумм, находящихся в ведении ассоциаций.
В европейских странах традиция кружечных сборов ведет историю от церковной благотворительности. Ведь на протяжении столетий практиковался сбор денежных пожертвований от прихожан. Пожертвования складывались в церковные кружки. Вот поэтому сборы назывались «кружечными».
Сборщики могли собирать пожертвования на мероприятиях или просто около церкви. После того, как жертвователь опускал пожертвование в кружку, ему выдавали специальный жетон. Такой знак прикреплялся к одежде булавкой или вешался на шею, на узкую ленту. Как, например, Знак сбора средств в пользу раненых солдат Перовой мировой войны «Медсестра и раненый солдат».
Уличные благотворительные акции (сборы, базары, лотереи) проводились целый день и нередко в разных местах. Для того, чтобы не просить пожертвования у одних и тех же людей, жертвователю после того, как деньги опускались в кружки выдавался знак или жетон. И второй раз сборщик за пожертвованием к нему уже не подходил. Фонд проекта «Витрина истории инклюзии» хранит несколько экземпляров знаков или, как их еще называют, жетонов уличных благотворительных акций – кружечных сборов России, Германии, Бельгии.
Жетоны «кружечного сбора» изготавливались из жести, латуни, серебра или же золота. Даритель получал жетон в зависимости от суммы пожертвования. Но этот знак в любом случае был дешевле взноса. Многие граждане, имеющие средства, продолжали помогать стране в тылу, участвуя в благотворительных пожертвованиях. Знаки – свидетели общественной благотворительности, стали предметами коллекционирования.
Первую, самую обширную, группу составляют знаки, связанные с оказанием благотворительной помощи армии. Это сборы на медицинское оборудование и санитарное обслуживание, обмундирование, подарки солдатам к праздникам, книги.
Вторую, тоже многочисленную, группу составляют знаки кружечных сборов в помощь жертвам войны: раненым, инвалидам, сиротам, семьям воинов, беженцам, военнопленным.
На знаке сбора средств в пользу раненых солдат Перовой мировой войны «Медсестра и раненый солдат» стоит имя «LALIQUE». Известным дизайнером, ювелиром и предпринимателем Рене Жюлем Лаликом (1860–1945) создано около десятка медалей. Все они проданы для сбора средств на нужды войны. Многие из них послужили аналогами для нагрудных знаков и жетонов благотворительных акций. Это так называемые «Дни», посвященные сбору средств на определенные нужды.
Хранящиеся в «Витрине истории инклюзии» знаки благотворительных сборов Франции являются прижизненными тиражными изданиями, созданными для сбора средств в «День раненых».
Известна медаль с тем же дизайном, что и знак «Медсестра и раненый солдат», экземпляр которого есть в «Витрине истории инклюзии». На оригинале выгравирован призыв: «Помоги нам спасти их». Эти слова подтверждают, что медаль и последующие знаки с тем же дизайном были созданы для сбора средств в пользу раненых солдат Перовой мировой войны.
Дизайн Рене Лалика использовался в разных вариантах: и для медалей, и для знаков-жетонов. Делались также уменьшенные копии для ношения в качестве нагрудных значков. Нагрудный знак, так называемый лацканный значок, носили на отвороте воротника пиджака. Он отличается небольшими размерами и был уменьшенной копией медали. Это был знак принадлежности к благотворительной компании, сообществу жертвователей. Не удивительно, что подобные знаки бережно хранились в семейных архивах. Они передавались из поколения в поколение, как символ патриотизма.
На знаке из тяжелого металла с примесью меди в виде ромба, хранящемся в «Витрине истории инклюзии», воспроизведен рельеф круглой медали, разработанной Рене Лаликом. Об этом свидетельствует подпись: LALIQUE. Под склоном дерева, на небольшом возвышении сидит, опустив взгляд и слегка наклонив голову вниз, солдат, пострадавший от ранения. Рядом с ним, приобняв его за плечи, стоит медсестра. Мирная сцена отдыха после тяжелых боев и страданий ранения перекликается с образом, созданным, как и этот, для акции «День раненых», знака сбора средств в пользу солдат-инвалидов Первой мировой войны «Медсестра за солдатом-инвалидом» .
Знак сбора средств в пользу раненых солдат «Медсестра и раненый солдат» был предназначен для ношения на ленте, крепившейся в ушко знака. А знак сбора средств в пользу солдат-инвалидов «Медсестра за солдатом-инвалидом» крепился при помощи булавки.
Медсестер в то время во Франции называли «белые ангелы». И они тоже гибли в своей борьбе за жизнь раненых. По подсчетам известно о гибели более 350 медсестер. Красный Крест насчитывает 105 медсестер, погибших во время различных бомбардировок и вражеских нападений. И 246 погибли в результате болезней, перенесенных во время службы. Например, туберкулезом они заражались от раненых. Туберкулез, наряду с артритами и ревматизмом, был большой проблемой всех воющих стран. Такие инфекции распространились вследствие тактики окопной войны, широко примененной в Первой мировой войне.
Франция была одной из стран-победительниц. Однако эта победа была завоевана ценой больших потерь. В войне погибло больше 1 млн. французов, 750 тысяч человек были ранены и искалечены.
В период с 1916 по 1920 год более 3000 медсестер были награждены почетными знаками признания.
Франция — одна из немногих стран, в которой справедливое отношение к ветеранам формировалось многие века. Она может служить примером почитания ветеранов. Так, во Франции, где более 400 ветеранских организаций, весной 2005 года скончался Леон-Альфред Навар (1899–2005). 105-летний ветеран Первой мировой войны, которому при погребении были возданы военные почести.
УНИКАЛЬНЫЙ ИДЕНТИФИКАЦИОННЫЙ НОМЕР: 222-3.2